祭神
大戸神社の主祭神は、天手力男命（あまのたぢからおのみこと）です。この神は、日本神話において天照大神を天岩戸から引き出した力強い神として知られています。
別の説
一説では、香取神宮の祭神である経津主神（ふつぬしのかみ）の父母神とされる磐筒男神・磐筒女神（いわつつのおのかみ・いわつつめのかみ）を祭神とする伝承も残されています。このような多様な説が存在することが、神社の長い歴史とその信仰の深さを物語っています。
歴史
創建の起源
大戸神社の創建については、古い記録に基づく説があります。社伝によれば、景行天皇40年（紀元110年頃）、日本武尊が東征の際、蝦夷征伐を祈願するためにこの地に神を勧請（かんじょう）したのが創建の起源とされています。
その後、何度か遷宮を経て、白雉元年（650年）に現在の場所に社殿が造営され、今日に至ると伝えられています。
別の創建説
一方、『香取志』という文献では、天武天皇の時代に創建されたという異説もあり、複数の創建伝承が存在しています。これにより、大戸神社の起源については依然として議論が続いています。
概史
大戸神社は、古来より香取神宮との深い関係を維持してきました。当社の神主職や社領は、香取神宮の大禰宜大中臣氏によって世襲され、神宮との結びつきが強固であったことがうかがえます。
また、天正年間（1573年-1592年）の古文書によると、大戸神社には独立した神官組織があり、神主や大禰宜などが存在していたことが記録されています。
社殿の造営と変遷
大戸神社の社殿は、歴史の中で何度か造営や改築が行われました。正応2年（1289年）、明徳4年（1396年）、寛文4年（1665年）には、それぞれ大規模な社殿の造営が記録されています。また、後小松天皇の時代には、社領として1万貫が与えられました。
江戸時代に入ると、香取神宮とともに幕府から朱印社領が与えられ、100石の社領が大戸神社に割り当てられました。さらに、宝永4年（1707年）には、第5代将軍徳川綱吉によって現在の社殿が再建されたと伝えられています。
近代における神社の位置づけ
明治時代に入ると、明治6年（1873年）に近代社格制度の中で県社に列格され、地元の信仰の中心としての役割を一層強めました。
祭事と行事
大戸神社では、年間を通じてさまざまな祭事や行事が行われています。これらの祭りは地域の人々によって大切に守られており、神社の歴史や伝統を今に伝えています。
主な祭事
- 元旦祭（1月1日）：新年を祝う重要な行事で、多くの参拝者が集います。
- 御花祭り（1月第2土曜・日曜）：地域独特の行事で、花を供えて祈りを捧げる祭りです。
- 御例祭（4月7日）：大戸神社の最も重要な年中行事で、神事が厳粛に行われます。
- 御田植祭（4月第3日曜）：豊作を祈願する行事で、伝統的な田植えの儀式が行われます。
- 献穀祭（11月23日）：その年の収穫に感謝する祭りで、神前に供え物を捧げます。
文化財
大戸神社は、その歴史的価値とともに貴重な文化財を所蔵しています。これらの文化財は、神社の長い歴史と信仰の深さを物語るものとして重要な位置を占めています。
千葉県指定有形文化財
- 羅龍王面・納曽利面（3面の彫刻）：昭和30年12月15日に千葉県の有形文化財に指定されました。これらの面は、祭事や神事に使用されたもので、当時の彫刻技術を伝えています。
- 和鏡（3面の工芸品）：昭和55年2月22日に千葉県の有形文化財に指定されました。和鏡は、日本の伝統的な鏡で、神事や祭祀に使用されました。
現地情報とアクセス
大戸神社は、香取市の中心からほど近い場所に位置し、公共交通機関でもアクセスしやすい立地にあります。
交通アクセス
最寄り駅はJR東日本成田線の大戸駅です。駅から徒歩約11分で神社に到着できるため、公共交通機関を利用する参拝者にとって便利です。また、自家用車を利用する場合でも駐車場が整備されています。
関連項目
- 香取神宮 - 千葉県香取市にある有名な神社で、大戸神社の摂社にあたります。
- 側高神社 - 千葉県香取市大倉にある神社で、地域の歴史や信仰を共有しています。
- 神崎荘 - かつて下総国にあった荘園で、大戸神社や香取神宮との歴史的関係があります。